上年分享過莊子達生篇的一篇內容，現在分享另一篇我很喜歡的養生主篇的一則寓言-庖丁解牛。
庖丁講的是解牛，文惠王不說領悟技藝之道，卻說養生之道。因為庖丁講的護刀，就是保養身體。
我認為投資也應該如此，容易解決就直接用刀，難以解決就繞開，繞不開則全神貫注，小心翼翼處理。
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庖丁為魏文惠王宰殺牛牲，分解牛體時手接觸的地方，肩靠着的地方，腳踩踏的地方，膝抵住的地方，都發出砉砉的聲響，快速進刀時刷刷的聲音，無不像美妙的音樂旋律，符合桑林舞曲的節奏，又合於經首樂曲的樂律。
文惠王說：「嘻，妙呀！技術如何達到如此高超呢？」
庖丁放下刀回答說：「我所喜好的是摸索事物的規律，比起一般的技術、技巧又進了一層。我開始解牛時，所見無非是一整頭牛。
三年之後，就未曾再看到整體的牛了。
當今，我只用心神去接觸而不必用眼睛去觀察，眼睛的官能似乎停了下來而精神世界還在不停地運行。依照牛體天然的生理結構，劈擊肌肉骨骼間大的縫隙，導刀向骨節間大的空處，順着牛體的固然結構去解剖；從不曾碰撞過經絡結聚的部位和骨肉緊密連接的地方，何況大骨頭呢！
優秀的廚師一年更換一把刀，因為他們是在用刀割肉；普通的廚師一個月就更換一把刀，因為他們是在用刀砍骨頭。如今我使用的刀已經十九年了，所宰殺的牛牲上千頭了，而刀刃鋒利若新從磨刀石上磨過。
牛的骨節乃至各個組合部位之間有空隙，而刀刃幾乎無厚度，用無厚的刀刃插入有空隙的骨節和組合部位間，對於刀刃的運轉和迴旋來說是寬綽而有餘地呀。所以我的刀使用了十九年刀鋒仍若新從磨刀石上磨過一樣。雖然如此，每當遇上筋腱、骨節聚結交錯的地方，我看到難於下刀，為此而格外謹慎不敢大意，目光專注，動作遲緩，動刀十分輕微。牛體霍霍地全部分解開來，就如一堆泥土堆放在地上。我於是提着刀站立，為此而環顧四周，為此而躊躇滿志，擦拭好刀收藏起來。」
文惠王說：「妙啊，我聽了庖丁之一番話，從中得到養生之道理了。」
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